Pensamento Lateral e TransD

O pensamento lateral embora relacionado com as interacções inter-hemisféricas cerebrais, não é uma designação do modo como pensamos em virtude dessa dissemetria funcional do cérebro. Esse conceito foi criado por um dos expoentes máximos actuais em matéria de pensamento criativo: Edward de Bono . Este britânico, nascido em Malta, é igualmente autor de um livro muito original: "Six Thinking Hats" sobre um processo bem diferente de pensar.

Entretanto o pensamento lateral é de per si a ilustração de como a mudança de níveis de percepção nos ajuda a raciocinar melhor e a potenciar a nossa capacidade de pensar de forma transdisciplinar.

Treine-se agora:
O pensamento lateral é um excelente treino cerebral. A título ilustrativo eis mais dois (clique nos bonecos) divertidos sites: &

Seminário de Metodologia Científica

A quem interesse enveredar pelos caminhos da pesquisa, disponibilizo uma série de fichas elaboradas a instâncias do Seminário de Metodologia Científica, de que fui orientador, na Universidade Jean Piaget de Cabo Verde. Incluo elementos básicos da metodologia científica e alguma informação relativa ao processo de aquisição do conhecimento científico e ao da estruturação de uma monografia.
Esta pequena nota é de interesse, também, para os estudantes do Seminário de Transdisciplinaridade. Façam todos bom proveito. Até à próxima, caros visitantes.

Transdisciplinaridade e níveis de lucidez

“Transformar a vida em experiência, a experiência
em ciência, a ciência em acção e a acção em
vida... e assim sucessivamente até ao infinito”

Edgar Morin

Poderá, caro leitor, melhor resumir a essência da Transdisciplinaridade?

NICOLESCU (1996) no seu artigo sobre a "Nova visão do Mundo" extraído do livro "A Transdisciplinaridade - Manifesto" nos elucida sobre o significado do conceito:

"como indica o prefixo trans, a Transdisciplinaridade diz respeito a tudo quanto se situa ao mesmo tempo entre as disciplinas, através delas, e para além das mesmas. A sua finalidade é a compreensão do mundo presente, dos quais um dos imperativos é a unidade do conhecimento"

A vida e a experiência (Cultura) está, assim, ligada à Ciência e esta à acção (Tecnologia e Arte) propiciando novos modos de vida. A relação complexa entre e através destes componentes, leva ao que é chamado do fenómeno da Emergência e conduz a novos níveis de realidade e de lucidez. Estes níveis de lucidez vêm corroborar JUDGE (1999) que alega haver diferentes abordagens à compreensão da Transdisciplinaridade:

A mais comum (Transdisciplinaridade - 1) é baseada nos esforços para formalmente relacionar as incidências de disciplinas específicas, fornecendo alguma forma de meta-enquadramento lógico no qual possam estar integradas a um mais alto nível de abstracção e interdisciplinaridade. A segunda (Transdisciplinaridade - 2) está associada muito mais intimamente com a experiência individual do momento. Estas duas abordagens são por sua vez confrontadas a outras três formas de Transdisciplinaridade. O uso ilustrativo de metáforas e linguagem figurativa, poderá ser considerada uma forma primitiva de Transdisciplinaridade (Transdisciplinaridade - 0). Isto deve ser considerado distinto da forma de Transdisciplinaridade (Transdisciplinaridade - 3) associada ao uso de metáforas de raiz geradoras com implicações cognitivas fundamentais. Finalmente, será útil lançar a hipótese da existência de uma quinta forma (Transdisciplinaridade - 4) que possa no futuro combinar as características de outras formas numa mais frutífera e operacional maneira.

Esta é a tradução do resumo apresentado para o artigo "Transdisplinarity-3 as the Emergence of Patterned Experience ", contribuição de Anthony Judge ao 1º Congresso Mundial de Transdisciplinaridade realizado na Arrábida em Portugal em Novembro de 1994. Versão condensada publicada em Jose Manuel Ferreira (ed.) Proceedings of the First World Congress of Transdisciplinarity. Lisbon: Hugin Editores, 1999

A Mulher e a Transdisciplinaridade

Começo por saudar todas as mulheres do Universo. Não podia deixar passar em branco este Dia Internacional da Mulher (clique e saiba a origem do 8 de Março) sem fazer menção às relações da Transdisciplinaridade com o feminino, com os movimentos feministas e com o reconhecimento do valor da mulher para uma melhor acção, pensamento e atitude transdisciplinares. Atendendo ao carácter de divulgação deste Blog, vou fornecer alguns links que corroboram essas questões.

“ Todo projecto futuro de civilização precisa passar por um processo de feminilização social. Como é apenas a mulher, e não o homem, que dá a luz à criança, é a feminilização do mundo que pode dar luz a laços sociais que hoje estão tão ausentes da comunicação entre os seres humanos.”

Basarab Nicolescu

Com esta citação, a Arquiteta Regina Fittipaldi inicia o artigo Compromisso Social: Desafio e oportunidade da participação feminina” : Baixe aqui este artigo em PDF

Segundo a respectiva sinopse, este artigo "aborda os desafios que a realidade actual apresenta para a humanidade, nos diferentes âmbitos da sociedade humana e para outros ecossistemas. Os desafios para as mulheres precisam ser identificados, porém é o princípio feminino em harmonia com o princípio masculino presentes no ser humano, que poderão edificar novos rumos para um desenvolvimento sustentável e ecologicamente correcto. Um novo paradigma, transdisciplinar e holístico, emerge sinalizando uma nova óptica sobre a realidade, demandando uma nova ética entre os seres".

Falando de ética entre os seres, sabemos que a sua falta tem ao longo dos anos, sido objecto de muitas lutas. Singularizando as lutas contra a discriminação racial e pela emancipação da mulher, compreendemos rapidamente que muitos estudos tiveram lugar nestas áreas e que bastante contribuíram para os avanços conseguidos. Porém o carácter transdisciplinar dos mesmos é poucas vezes evidenciado. Mary Louise Pratt, Professora de Literatura latino-americana e Literatura Comparada na Universidade de Stanford, reconhece que

“os estudos étnicos e o feminismo foram duas grandes forças protagonizadoras no desenvolvimento da transdisciplinaridade. Para compreender o poder constitutivo do género e da raça era preciso operar simultaneamente em todas as esferas da prática humana, desde a cotidianidade, à estética, filosofia, fisiologia, tudo. Esses projectos intelectuais e emancipadores chamavam e motivavam colaborações entre todas as disciplinas. Eles criavam novos contactos, novos cenários e imperativos intelectuais, revolucionários”

Mary Louise Pratt

Poderá encontrar uma interessante entrevista desta académica no site da Revista Habitus.

Termino dizendo que correntes modernas em gestão, apontam para um melhor desempenho das empresas que colocam mulheres nos seus quadros dirigentes. Alego que isto tem muito a ver com o uso mais equilibrado dos dois hemisférios cerebrais, o que como já cheguei de afirmar, é um trunfo essencial ao desenvolvimento da atitude transdisciplinar.

Fiquem bem, caras e preciosas mulheres de todo o Universo